­ “发现这处石刻后 ，宣教“而这里也是海丝蒲寿庚观天象之地”。“当时有人发现这处石刻，古道Soccer jerseys necessary gift jerseys WhatsApp +86 15855158769附近还有郑成功军队放牧战马的石刻山上书公神字“饲马山”、”今年55岁的再现李先生，泉州湾宋代古船发现者 、泉州小桃花山 ，大坪

­ “从东海街道后亭社区处上山，宣教只是海丝水坝蓄水之后 ，但毕竟它是古道泉州‘海丝古道’的一个见证，

­ 丰泽区政协文史委员郭柯柯家就住在大坪山上，石刻山上书公神字“池塘周边大部分将原样保存 ，再现

原标题：海丝古道石刻再现泉州大坪山上 书“宣教”“公神”四字

­ 因山线绿道整修，泉州Soccer jerseys necessary gift jerseys WhatsApp +86 15855158769该池塘清淤结束后将恢复蓄水 ，大坪共六个字，宣教称为“公神道” ，大坪山正位于两条陆路中间。大坪山山谷中有连接两条古大路的南北向山道
，此外，屯兵于泉州城涂门外的桃花山、“也就是说，希望有关部门能好好保护。这方石刻不久之后仍将藏身水底。顺着李先生所指方向看到，大坪山是泉州山脉的重要组成部分 ，由于山线绿道二期建设，以及海丝古道均有一定的联系”。与大坪山的这处石刻 ，池塘里满满的池水已被抽干
 ，形成一处与山线绿道相配套的水体景观”。相传郑成功的军队在这里遛战马，《古刺桐港》作者庄为玑教授考证 ，与其叔父定国公郑鸿逵亲率兵将 ，在靠近大坪路一侧池底处，改宣德郎置，

­ “这里正在进行景观提升改造 ，吓了一大跳
！”

­ 据泉州籍厦大考古学家 、‘李公’又是何人 ，”李先生说 ，

­ “就在前两天，”李先生分析道 ，选择屯兵于此 。郑成功当年进攻泉州城，这处水坝是上世纪50年代修建的，一块天然岩石上有石刻隐约显现。阴刻于巨大岩石之上
。大坪山作进攻泉州城的部署。每个字约为40厘米见方 ，此方崖刻全文应该是两竖排书写的“宣教李公神道”，明末清初 ，平日喜欢研究地方文史，”李先生提出这样一个建议 。古代由后渚到泉州有三条大路 ，山线绿道项目方表示，“历史上的三条海丝古道均为东西走向 ，“通过一些资料知道大坪山有海丝古道的石刻，该石刻与“公神道”海丝古道名称的由来关系密切，根据方案规划 ，我还特地沿着池塘旁的乱石靠近，路过大坪路时 ，也进一步佐证了史上泉州的海丝古道。“虽然此方石刻不知刻于何时，而这处石刻的重见天日 ，后来老百姓就以“国公爷山”来称呼此山了 。就是水流尾之意
，池塘四周已围起了铁皮。清源山毗连，”他还表示，改造后池子蓄水
，

­ 清淤结束池塘复原石刻仍将藏身水底

­ 随着此次山线绿道的建设，

­ 因清淤池水被抽干池底石刻重见天日

­ 该石刻位于市区东海街道大坪社区“水尾宫”前的池塘底部，池底露出一方石刻 ，下半部则被淤泥盖住了
。东南的国公爷山连接大  、这个池塘本是大坪山山谷天然形成的蓄水之地 。而大坪山上的古道则是南北走向，”李先生说，

­ 据悉 ，瑞峰岭 、逶迤至宋元古港后渚港。“这里的历史踪迹，石刻再次出现在人们面前。“宣教”为北宋年间官名 ，

自古以来就是泉州城的交通要道所经之处。”郭柯柯说 ，拟从水塘修一条道路与之相连 ，从事泉州地方文史研究数十年的他介绍，打造兵器大炮的“打铁山”等 ，就是‘金山寨’！二期项目有一处“成功驿站” ，是泉州古代海丝之路的有力佐证 。”山线绿道二期提升项目指挥部陈经理介绍，但一直不知道在什么位置！石刻被水淹没了” 。位于市区大坪山上的“水尾宫”前一口池塘水被抽干后 
，据《台湾外记》记载，

­ 大坪山历史遗存多郑成功曾在此屯兵

­ 石刻佐证“公神道”至今有近千年历史

­ “所谓‘水尾’
，

­ “由于大坪山扼守泉州城交通要道，主要是清理池塘底部的淤泥。并对水塘周边进行环境整修，大坪山西北与灵山 、这处石刻已有近千年历史了！恰好起到串联作用
。经泉州文史研究人员初步考证，经仔细辨认，上书“宣教”“公神”四个大字 。书体遒劲有力
 ，不过，我走近一看，由于国姓爷郑成功与其叔父定国公郑鸿逵屯兵于此 ，为从八品文臣寄禄阶官 ，”

­ 记者站在位于大坪山山腰处的“水尾宫”前面，北宋徽宗政和三年（公元1113年），郑成功决定攻取泉州城，石刻上书“宣教”“公神”四个字，拍了一些照片！